今天是浴佛节。恭祝佛祖释加摩尼佛华诞
　　　　　　　　　　浴佛的由來
　　　　　　　　　　二六二七 年前的農曆四月八日，印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人，在藍毗尼花園的無憂樹下，生下了悉達多太子，也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後，一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，意思是說：「我乃是宇宙最尊貴的覺者，我將廣度一切沉淪生死的眾生。」，隨即有兩股水從天瀉下，沐浴在王子的身上。後來，佛教徒每年為慶祝佛陀誕辰就沿用此例舉行浴佛儀式。
　　　　　　　　　　浴佛的意義
　　　　　　　　　　淨化個人的身口意，我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時，內心應當誠懇祝禱，唱頌“我今灌浴諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，願證如來淨法身”，願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨，希望社會清淨安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡等事件，環境能夠優美清淨，並且藉著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　浴佛的利益
　　　　　　　　　　1. 可得無為法。
　　　　　　　　　　2. 可得精進力。
　　　　　　　　　　3. 可得大智慧。
　　　　　　　　　　4. 可生轉輪王。
　　　　　　　　　　5. 可得人天富貴。
　　　　　　　　　　6. 可得子孫延綿。
　　　　　　　　　　7. 可得無病長壽。
　　　　　　　　　　8. 可得善神擁護。
　　　　　　　　　　9. 可得無上佛道。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　另外，在《浴佛功德經》中，所提及的利益有：
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　1. 現受富樂，無病延年。
　　　　　　　　　　2. 於所願求，無不遂意。
　　　　　　　　　　3. 親友眷屬，悉皆安穩。
　　　　　　　　　　4. 長辭八難，永出苦緣。
　　　　　　　　　　5. 不受女身，速成證覺。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　浴佛傳說一　香湯沐浴
　　　　　　　　　　相傳在2千6百多年前，在古印度的迦毘羅衛城，誕生了一位名叫悉達多的小太子。當時，天空灑下萬丈光芒，雲間響起美妙的音樂，地上百花盛放，林間小鳥歡聲歌唱。接著，天上的龍王吐下溫泉，九龍各噴相泉，天上的四大天王等也紛紛攜來香湯及鮮花，一起為小太子（聖嬰）沐浴。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　浴佛傳說二　七步蓮花
　　　　　　　　　　達多太子從母親右腋而出，小太子剛出生，便向著四方各走七步，每走一步，地上便綻放一朵蓮花，出胎之後小太子一手指天，一手指地，說：「天上天下，唯我獨尊。」之後，才又恢復成一名粉嫩可愛的嬰兒。這位小太子，就是後來偉大的佛陀－釋迦牟尼佛。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　浴佛功德经
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　大唐沙门释义净译
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。復有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集.尔时清净慧菩萨在众中坐。为欲愍念诸有情故。作是思惟。诸佛如来以何因缘。得清净身相好具足。復作是念。诸众生类得值如来亲近供养.所获福报无量无边。未知如来般涅槃后。所有众生作何供养修何功德。令彼善根速能究竟无上菩提。作是念已。即从座起偏袒右肩。顶礼佛足长跪合掌白佛言。世尊。我欲请问。愿垂听许。佛言。善男子随汝所问我当为说。尔时清净慧菩萨白佛言。诸佛如来应正等觉。以何因缘得清净身相好具足。又诸众生得值如来亲近供养所获福报无量无边。未审如来般涅槃后。所有众生作何供养修何功德。今彼善根速能究竟无上菩提。尔时世尊告清净慧菩萨言。善哉善哉。汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听善思念之。如说修行。吾当为汝分别解说。清净慧菩萨言。唯然世尊。愿乐欲闻。佛告清净慧菩萨言。善男子。应知布施持戒忍辱精进静虑智慧。慈悲喜舍。解脱解脱知见。力无所畏。一切佛法一切种智善清净故。如来清净。若于如是诸佛如来以清净心种种供养。香花璎珞幡盖敷具。布在佛前种种严饰。上妙香水澡浴尊仪。烧香普熏运心法界。復以饮食鼓乐弦歌.赞咏如来不共功德。发殊胜愿回向无上一切智海。所生功德无量无边。乃至菩提常令相续。所以者何。如来福智不可思议无数无等。善男子。诸佛世尊具有三身。谓法身受用身化身。我涅槃后。若欲供养此三身者。当供养舍利。然有二种。一者身骨舍利。二者法颂舍利。即说颂曰:
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　诸法从缘起 如来说是因 彼法因缘尽 是大沙门说
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　若男子女人苾刍五众应造佛像。若无力者下至大如（麥黄）麦。造宰覩波形如枣许。刹竿如针。盖如麸片。舍利如芥子。或写法颂安置其中。如上珍奇而为供养。随已力能至诚殷重。如我现身等无有异。善男子。若有众生能作如是胜供养者。成就十五殊胜功德而自庄严。一者常有惭愧。二者发净信心。三者其心质直。四者亲近善友。五者入无漏慧。六者常见诸佛。七者恒持正法。八者能如说行。九者随意当生净佛国土。十者若生人中。大姓尊贵人所敬奉生欢喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者诸魔军众不能损恼。十三者能于末世护持正法。十四者十方诸佛之所加护。十五者速得成就五分法身。尔时世尊即说颂曰:
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　我般涅槃后 能供养舍利 或造宰覩波 及以如来像
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　于彼像塔处 涂拭曼荼罗 以种种香华 散布于其上
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　以净妙香水 灌沐于像身 上味诸饮食 尽持以供养
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　赞欢如来德 无量难思议 方便智神通 速至于彼岸
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　获得金刚身 具三十二相 八十随形好 济度诸群生
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　尔时清净慧菩萨闻是颂已。白佛言。未来众生云何浴像。佛告清净慧菩萨言。汝等当于如来起正念心。勿著二边迷于空有。于诸善品渴仰无厌。三解脱门善修智慧。常求出离勿住生死。于诸众生起大慈悲。愿得速成三种身故。善男子。我已为汝说四真谛十二缘生六波罗蜜。今更为汝及诸国王王子大臣后宫妃后天龙人鬼说浴像法。诸供养中最为第一。胜以恒河沙等七宝布施。若浴像时。应以牛头栴檀.白檀紫檀沈水。熏陆郁金香。龙脑香。零陵藿香等。于净石上磨作香泥。用为香水置净器中。于清净处以好土作坛。成方或园随时大小。上置浴床中安佛像。灌以香汤净洁洗沐。重浇清水。所用之水皆须净滤勿使损虫。其浴像水两指沥取安自顶上。名吉祥水。泻于净地莫令足蹋。以细软巾拭像令净。烧诸名香周遍香馥安置本处。善男子。由作如是浴佛像故。能今汝等人天大众。现受富乐无病延年。于所愿求无不遂意。亲友眷属悉皆安稳。长辞八难永出苦源。不受女身速成正觉。既安置已。更烧诸香亲对像前。虔诚合掌。而说赞曰：
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　我今灌沐诸如来 净智功德庄严聚
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　愿彼五浊众生类 速证如来净法身
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　愿此香烟亦如是 无量无边作佛事
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　佛说此经已。是时众中有无量无边菩萨。得无垢三昧。无量诸天得不退智。诸声闻众愿求佛果。八万四千众生。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时清净慧菩萨白佛言。世尊。幸蒙大师哀悯我等。教浴像法。我今劝化国王大臣一切信心乐功德者。于日日中澡沐尊仪获大利益。常当顶受欢喜奉行