莱特牧师说了什么？
　　
　　杰里米·莱特何许人也？竟然能有如此巨大的能量震惊“朝野”！原来他和奥巴马的关系极为密切和深厚。正是此人在十八年前引领奥巴马成为基督教徒，并被奥巴马尊为自己的精神指引者，连奥巴马写的其中一本自传的书名都是取自此人的一次布道会。但就是这样一个给予了奥巴马精神灵感和政治热情的牧师，竟然就是ABC曝光的录像中那位在布道会一次又一次、大段大段地发表极端仇视祖国（指美国）和极端仇视白人的近乎癫狂的言论的牧师！在布道台上，他手舞足蹈，嘶声力竭，无异于一个传播邪教，煽动教众的教主。
　　
　　那么这位莱特牧师究竟在那些出售给教众的精选布道录像中说了什么，可以令众多的美国人，尤其是非黑人这般目瞪口呆，震惊异常？我根据在电视上播出的和网上转载的录像总结如下：
　　
　　首先，最直接、最让广大美国人无法接受的是莱特在2003年的一次布道中宣称：“政府给他们（黑人）毒品，扩建监狱，通过法律重罚惯犯，然后希望我们（黑人）颂唱“上帝保佑美国”。不！不！不！上帝诅咒美国（God damn America）！圣经里就是这样诅咒那些杀戮无辜百姓的人。”因为爱国主义是美国主流最基本的价值观，而基督教也是最多美国人信奉的宗教，所以“上帝保佑美国”是美国人和政府官员常说的一句话，而总统几乎每次公开演讲时，也会说这句话。这句话现在被莱特改造成“上帝诅咒美国”，正正是犯了美国民众的大忌。在美国，公开骂政府的人不少，但是公开骂祖国的人可真不多见。美国绝大部分人都会把政府和祖国分开，政府可以骂，总统可以骂，但是祖国和士兵绝对不能骂，这就是美国的金科玉律。（顺便说一句：在中国，如果你敢公开骂祖国，相信也会被中国人的口水淹死）这个金科玉律比什么反对种族歧视、反对宗教歧这些左派的守则要强大得多。莱特竟然还借用上帝之口去诅咒美国，这一做法相信绝大多数的美国人都肯定无法接受。
　　
　　其次，莱特赤裸裸地在教会中宣传种族主义和反白人。他认为美国社会被富有的白人统治，他们有意识地制度化歧视和压迫黑人，而种族歧视是美国赖以存在的制度基础。他还宣扬黑人要强调黑人独有的价值观，而黑人价值和白人是完全不一样的，而白人的价值观就是压迫黑人的根源。我必须承认黑人在历史上确实是有制度地被压迫，但是莱特的话让人怀疑他是不是还是生活在40年前。自从平权法案诞生以来，从制度是而言，黑人的待遇和环境已经得到很大的改善。在升学就业等多种权益方面，黑人都比白人和亚裔人优越。虽然我不否认歧视黑人在美国社会中依旧常见，但更多的可能还只是在那些保守派人们的内心，而并非在根本的制度上。莱特牧师认为黑人有自己的利益，这点我也认同，但是莱特牧师把这个黑人利益和白人利益以及美国利益完全绝对地对立起来，就是一种极端的种族主义理论了。莱特还故意把美国America说成AmeriKKKa，意寓美国受三K党控制，那就完全是赤裸裸地煽动种族仇视了。
　　
　　再次，莱特还在9·11事件后的首次周日布道会（2001年9月16日）中宣言美国遭受9·11恐怖袭击是罪有应得，因为美国用原子弹轰炸了日本的广岛和长崎，杀死几十万人，是9·11的几十倍；美国还支持国家恐怖主义，所以911也是罪有应得。而在2003年4月3日的布道会上，他再一次声称：美国在911中死了3千人不算什么，因为原子弹一天就炸死了7万人。这个言论当然也是犯了美国的大忌。9·11是美国人心中永远的痛，痛定思痛、谴责政府外交政策的人当然也有不少，但是那绝不等同于宣称9·11是美国自找的，因为如果那样说的话，又将如何面对在9·11恐怖袭击中死去的无辜美国平民？
　　
　　另外，莱特在今年一月支持奥巴马的布道演说中把奥巴马比作在罗马统治之下挣扎的耶稣，声称：奥巴马明白生活在一个被富有的白人统治的国家和文化中意味着什么，他不是白人，不富有，也没有名望，根本不符合传统的总统形象。而希拉里很符合那个形象，富有，有名望。希拉里永远都不会明白（作为黑人的感受）, 希拉里从来未曾被人称作‘黑鬼’。希拉里从未被当作非人对待。更让人难以接受的是莱特对比尔克林顿的态度，他竟然说：“希拉里嫁给了克林顿，而克林顿一直对我们很好。不！他不是！比尔对待我们，就像他对待莫妮卡·莱温斯基一样，污秽不堪。”我真是很为克林顿感到心寒。克林顿在执政8年，大大提高了黑人的福利，给予黑人无比优厚的待遇，他为黑人做的一切，令他获得“美国第一位黑人总统”的称号，而这一切，竟然被这个黑人牧师称为污秽不堪。不知道克林顿看到这段录像时会不会无奈地问自己和希拉里：当年我到底对黑人做了什么不堪的事情令到这么多年后他们对我仇恨到如此地步？另外牧师借布道为奥巴马拉票指控希拉里还违反了美国宪法精神，因为宪法明确规定美国实行政教分离，一个牧师在布道这种宗教活动中对政治进行如此的明确的干预是绝对不适当的。
　　首先从奥巴马的集会演讲来看，我们就可以看见莱特的影子。很早就有人形容奥巴马的集会为cult，cult在美国的用法很有意思，如果用在思想文化艺术方面，它基本是个褒义词，但是用在宗教方面，就基本上是贬义了，很多时候可以用邪教来翻译它。奥巴马的集会非常疯狂，很多参与者都被那种狂热所感染。有人指出在很多奥巴马的追随者心目中，”the campaign is wonderful because it is a wonderful campaign”。也就是说，奥巴马选举之所以激动人心，更多的在于竞选过的过程本身令人激动，而不是奥巴马本人。至于奥巴马自己本身如何，其实很多支持者并不清楚。FoxNews就曾随机挑了30来个奥巴马的支持者，有男有女，有老有少。FoxNews让他们说出奥巴马的一个成就（accomplishment），被选的所有人竟然连一个奥巴马的成就都讲不出来。而好笑的是，就连奥巴马在政坛上的支持者，也有根本对奥巴马的成就毫无了解的，比如MSNBC主持Matthers就采访过德州奥斯丁的前市长、奥巴马的狂热支持者华生（Kirk Watson），问过他同一个问题，想不到这个政坛上也算混出个名堂的人居然也是无言以对。
　　
　　据统计，越来越多的文章把奥巴马和宗教联系起来（当然，他们多数是用弥赛亚这个词），在2007年，这样的文章只有11篇，在2008年一月就有48篇，在二月份上半月有56篇，在下半月就激增到153篇。这种不理性的情绪，连部分自由派也感到不对劲。洛杉矶时报的Joel Stein就说“the cult of Obama”，ABC的Jake Tapper也讨论过奥巴马崇拜中的“Helter-Skelter cultish qualities" of "Obama worshipers.”。看了莱特的录像的人都能感到奥巴马演讲时听众的狂热和莱特布道时旁听者如痴如醉，如颠如狂的气氛如出一辙，幸亏奥巴马演讲时不像莱特那般手舞足蹈，否则如果不听声音，还真以为是模仿秀呢。
　　其次，我们分析一下奥巴马夫人米雪的思路，从中也可以看出莱特的影响。米雪在南卡表现了对克林顿刻骨铭心的恨。她说想把克林顿的眼珠挖出来（I want to rip his eyes out），这种恨意，显然和莱特对克林顿夫妇的仇恨的布道有着深刻的渊源。米雪在南卡赤裸裸地鼓动黑人一定要投黑人的票，不正是莱特黑人利益论的最好反映吗？而米雪最有名的一句话，我成年以来第一次为我的祖国感到骄傲，不正好是莱特上帝诅咒美国的产物吗？米雪当初还声称是一时口误（其实是有讲稿的，讲稿上就是这么写的），如果你听过莱特如何说上帝诅咒美国的话，就一定能同意，这其实正是米雪的心里话。
　　
　　我们再看一下奥巴马的言论，从中也能看到莱特的影子。奥巴马当初反战，是否就有莱特说的美国罪有应得的因素在呢？奥巴马在国旗下听着国歌，硬是不肯把手放在胸口表示对美国的尊敬，是不是就是对莱特的反美思想的有意识反应呢？奥巴马阵营在对有关白人歧视黑人的问题小题大作，除了选举的需要之外，是不是也是受莱特反白人思想的影响呢？
　　
　　最后，说起这个教堂，还有一个很重要的事情。大家大概还记得在克里夫兰辩论会中，主持人问过奥巴马关于法拉汗（Louis Farrakhan）支持他的问题，奥巴马只是谴责而没有断然拒绝，但是奥巴马说没有道理人家说你好你却不给人家赞你。其实，这个法拉汗是美国极端政治宗教组织Nation of Islam的领导人，这个组织的总部就在芝加哥。这个伊斯兰教派的奉行极端的反白人理论。比如他们在各种布道中就经常使用魔鬼“devil”来指称白人（这个devil比monster要负面得多了），法拉汗自己就说“白人是潜在的人类，他们还没有进化完全（white people are potential humans, they haven’t evolved yet）。法拉汗是臭名昭著的反犹者，公开宣扬希特勒屠杀犹太人有理。
　　就是这个信奉极端种族主义的组织，在黑人中的地位却出乎意料地高。法拉汗本身是黑人，其主要的布道对象也是黑人。黑人对这个法拉汗也是颇有好感，在2005年黑人娱乐电视台（BET）的一个调查中，法拉汗被选为年度人物。而2006年的一个针对黑人的调查中，法拉汗居然名列黑人领袖的第五位，仅仅落后于杰克逊（1988年副总统候选人），赖斯，鲍威尔和奥巴马，而在名嘴Oprah Winfrey，马丁路德金和Al Sharpton（2004年民主党初选候选人）之上。
　　
　　法拉汗的这个伊斯兰组织，和美国黑人基督教堂也有耐人寻味的关系。这个在奥巴马“教父”莱特主持下的基督教堂，就是法拉汗的一个主要的支持者。莱特在1995年就公开赞扬法拉汗是美国20和21世纪黑人宗教界的巨人之一（one of the giants of the African-American religious experience in the 20th and 21st centuries）。莱特还赞扬法拉汗的种族分析令人震惊和眼界大开，指他的观点有用而诚实（“His depth on analysis [sic] when it comes to the racial ills of this nation is astounding and eye-opening. He brings a perspective that is helpful and honest.”）。法拉汗信奉伊斯兰教的，莱特信奉基督教，他们之间的亲密关系的重要共同基础估计只有同是黑人并同样反白人了。奥巴马当时和法拉汗斩不断理还乱的纠葛，当然也很可能和莱特的态度有关。
　　有的人以奥巴马和莱特的感情深厚来为奥巴马和莱特的关系辩护。但是莱特只是一个牧师，这种牧师和信徒的关系，并不象血缘关系一样不可改变。奥巴马从结交莱特开始到现在，始终掌握着继续、疏远或终止两人关系的主动权。在美国转换教堂很正常，奥巴马自己是近三十岁才加入这个教堂的，并不是从小就在这个牧师的布道下长大，谈不上有什么“先天印记”。其实，我对这两人之间深厚的友情师恩一点都不怀疑，但是如此深厚的感情也恰恰证明了奥巴马声称自己之前对莱特极端反美和反白人言论完全无所知是根本是站不住脚的谎言。而且还更令人有理由认为：若非奥巴马对莱特的思想基本认同，他又怎么会在反美反白人的教会中一呆就是近20年，而且还会继续呆下去？